Genre: Prædiken

  • Afmagt eller magtesløshed?

    Vi lever i en tid som både er fyldt med et optimeringspres og et kontrolønske. Alt kan optimeres og gøres lidt bedre, vi har ikke længere forbud, men idealer og det skaber en mængde “burder” i vores liv. Kontrolønsket kommer bl.a. af at alt nu er blevet synlig og indenfor rækkevidde og derfor vil beherske og kontrollere det. Derudover er der en konstant vækst i samfundet som gør at vi sakker bagud hvis vi ikke bevæger os fremad.

    Alt dette skaber naturligt stress og udmattelse og medfølgende angst, depresision og ultimativt en følelse af afmagt.

    Guds løsning er i stedet magtesløshed. Jesus opfyldte alle idealer og vi skal efterfølge ham MEN samtidigt vide at han først nås når vi står ansigt til ansigt med ham. I processen lige nu kan vi godt være “fuldkomne” og “modne” i det stadie vi er i uden at være utilfreds med endnu ikke at have nået målet. Samtidigt skal vi anerkende at Han er den eneste der er i fuld kontrol. Vi skal lære at give slip og ikke tage ansvar for hele verden men kun VORES verden, og så vide at selv der hvor vi knokler så kan det være ved hans nåde.

    Hør eller se prædikenen herunder

  • Kom hjem

    Julens hemmelighed…

    Har vi mistet evnen til at se Jesus, en evne vi engang havde? Der er noget børn intuitivt tror på, nemlig at noget eller nogen er alvidende, almægtig osv. Superhelte eller min far..

    Så måske genkender vi i virkeligheden noget når vi bliver kristne eller møder Gud på et senere tidspunkt i vores liv. Vi kommer hjem.

    Hør eller se prædikenen herunder

  • Jesus styrer

    Det helt centrale tema for Jesus handler om et rige – Guds rige – som var ventet med længsel. Hvor Guds nærvær var der som Ånd eller lys, med udfrielse og frelse, med fred, helbredelse, glæde, hjemkomst fra eksil og retfærdighed. Alt dette ventede jøderne på, og alt dette kommer Jesus med. Han ord “Nu er tiden inde” (Matt 1:14) indikerer at nu kommer det I har ventet på, verdenshistorien ændrer sig fra NU. Det kom lidt anderledes end de havde ventet og det kom ikke i fuldt blus fra begyndelsen af, men det kom. Derfor skal I “ændre jeres indstilling”  og “tro på det glædelige budskab” (v. 15).  Den kommende verdens kræfter har brudt ind i denne verden. Så lad os sprede håb, gøre godt og give plads til Guds kraft.

    Hør eller se prædikenen herunder

  • Jesu stille revolution

    – menneskesyn og værdi

    Jesus bruger billeder om Guds rige der henviser til noget der er småt og ubetydeligt men som vokser til at fylde det hele (surdej, sennepsfrø), og det er præcis det Jesus sætter igang.

    Hans indtræden i denne verden markerer kæmpe ændringer, i det små til at begynde med, i synet på mennesket og specielt de svageste i samfundet, de syge, børnene, kvinderne, slaverne, de fattige og de fremmede.

    Mennesket, uanset stand og formåen, er villet, elsket og sendt, har formål, værdi og ansvar.

    Det er en revolution som er fortsat lige siden. Kristendommens indflydelse på menneskeværdi og -rettigheder kan ikke overvurderes.

    Hør eller se prædikenen herunder

  • Jesus – én af os …

    Verdenshistoriens vigtigste person! Jesus. Ingen andre har haft så stor indflydelse. Før ham var Gud/guderne fjerne, lunefulde og uinteresserede, men Jesus kommer og bygger bro. Først og fremmest ved at blive fuldt ud menneske som os, med en kraftig understregning af at vi aldrig ville kunne nå Gud, kommer Gud i stedet til os. Jesus “oversætter” Gud til os, og viser os hvem han er. men ud over det skaber han muligheden for en relation med Gud.

    Hør eller se prædikenen herunder

  • Mennesker Jesus mødte

    Ét menneske – Ét øjeblik – Ét aftryk

    De menneskeliv Jesus forandrede blev mødt ansigt til ansigt, én af gangen. Af Jesu over 40 møder med enkeltpersoner som vi har nedskrevet kan vi lære en del af hvordan Jesus møder den enkelte og måske er det også nogen gode råd til os?

    Først og fremmest MØDTE han dem, altså der hvor de var, ikke der hvor han var, midt i dagligdagen, og han havde tid og margin til det. Han tog gerne initiativet og ellers greb han initiativet, greb øjeblikket. Og så var han ikke til at komme udenom, man måtte vide mere, måtte stille spørgsmål til det han sagde og gjorde.

    Og så SÅ han det enkelte menneske, også dem andre overså, han lyttede til dem og anerkendte dem, opmuntrede det gode i dem og rørte ved dem, med kærlighed, med helbredelse, udfrielse og betingelsesløst.

    Måske er det jo i virkeligheden nøglen til at nå denne verden – én af gangen, på Jesu måde. Guds rige har eksplosiv, ekspansiv kraft når det sås i det enkelte menneske.

    Hør eller se hele prædikenen her:

  • Du begrænser ikke Gud

    – lektier fra Paulus’ liv

    En glødende terrorist, der fængler og dødsdømmer en religiøs gruppe, får pludselig et møde med den Jesus han forfulgte og resten er historie, hele Vestens historie…

    Intet menneske har som Paulus påvirket historiens gang, og det med det mest usansynlige udgangspunkt, en rettroende farisæer med romersk statsborgerskab.

    Men Gud brugte ham på trods af hans baggrund, fremtræden, fortid, modstandere, nederlag og mangelfulde teologi.

    Så kan han også bruge os.

    Paulus havde en unik balance mellem radikalitet og pragmatisme og mellem magtesløshed og beslutsomhed. Hvad kan vi lære af ham?

  • Det omvendte rige – palmesøndag

    Palmesøndag og indtoget er en paradoksal historie…

    En konges indtog og så alligevel ikke. Jubel og fejring, men intet (umiddelbart) resultat?

    Men på mange måder typisk Guds rige, det omvendte rige, hvor tjeneren er den største, hvor de sidste bliver de første og hvor “Guden” ikke skal tjenes og tilfredsstilles, men bliver den “byrdebærende” Gud.

    Hvor står vi selv når Gud ikke lige reagerer og handler som vi synes Han skulle? Når svaret trækker ud og det ikke sker på “vores” måde”?

    Hør eller se hele prædikenen her:

  • Et liv med kontrast

    Hvordan lever vi med Gud i medgang og modgang?

    Salmernes bog er fantastisk til både at have “hovedet i himlen” og have fokus på Guds bevarelse og trofasthed og samtidigt “benene på jorden” med anerkendelse af den virkelighed vi står overfor og brok til Gud over samme.

    Salmerne er en beskrivelse af et “udspændt” liv, mellem to erfaringer, to riger, to virkeligheder. Og det var åbenbart ikke et problem for forfatterne. Men hvordan lever vi selv i den kontrast? Kan vi fastholde idealet, erkende virkeligheden og proklamere håbet.

    Hør eller se hele prædikenen her:

  • Tro det bedste – om andre

    Tro det bedste – om andre

    Kan vi det? Er det ikke kontraintuitivt? Og hvorfor skulle vi dog det?

    Fordi bibelens grundlæggende budskab om mennesket er at vi alle er skabt i Guds billede… uden undtagelse. Vi har alle en iboende værdi uanset udseende, historie, nationalitet, køn, seksualitet, socialklasse alder eller opførsel!

    Og derfor skal vi tillægge værdi, give ære og anerkende andre, også der hvor det er svært.

    Når vi møder nogen for første gang har vi en tendens til at have fordomme, det er det letteste for os, men hvordan får vi “dømt” folk positivt på forhånd i stedet. Hvordan møder vi som udgangspunkt mennesker og tror det bedste – og hvordan elsker vi dem så alligevel hvis de svigter.

    Og hvad med dem vi allerede har erfaring med, er det muligt at “nulstille” dem? Fortjener de det? Fortjener du det?

    Hør eller se prædikenen herunder